وسيلهء سوارى فراهم نمود ، تا بر پشت آنها قرار گرفته و بگوييد : آفريدگارى را كه اين حيوان را در فرمان ما مسخر ساخت به پاكى ياد مىكنم . اگر چنين تدبيرى از جانب او نبود ، هرگز ما را ياراى نزديك شدن به او نبود و ما به سوى پروردگار خود رهسپاريم . ملاحظه فرماييد در عين اين كه خرد آدمى را غذا مىدهد ، طرح محبت و عاطفه مىريزد اين روش كجا ؟ و روش اعتقاد خشك كه از آن نه كيفيتى حاصل مىشود و نه حال كجا ؟ اين نمونهء اندكى است . ما خوانندگان محترم را به دقت در آيات قرآن و دعاها و استفادهء اين نكته كه اشباع عقل و عاطفه دو پايهء سازنده آدمى است توصيه مىكنيم . تفاوت مكتب انبيا با مكتب‌هاى ديگر در پايان ، با يك مثال تفاوت مكتب اسلام و قرآن‌كه نمونهء كامل مكتب انبيا عليهم السلام است را با مكتب‌هاى ديگر روشن مىكنيم . فرض مىكنيم ما را به ساختمانى هدايت كنند و ابتكار عمل ساختمان به دست مهندس و نقاش زبردستى باشد و آن ساختمان را براى جمعيتى ساخته باشند و مهندس و نقاش در اين ساختمان دو هدف دارند . 1 . افرادى كه بناست در اين ساختمان زندگى كنند به وسيلهء تماشا كردن و نظر انداختن به هنرها و ظرافت كارىها كه در هر گوشه و قسمتى از ساختمان به كار رفته به قدرت و زبردستى نقاش و مهندس پى ببرند . 2 . هدف ، توجه تماشاگران نيست بلكه تمام مصالح و منافع زندگى را در آن مراعات نموده و قبل از ورود آنان بر حسب نيازها پيش‌بينى شده و فوق احتياجات و بهره‌گيرى آنها فراهم گرديده و هدف طرح آشنايى و مودت است و اين‌كه بدانند در اين ساختمان بيش از اين فراهم نمىشده . حال در اين ساختمان عده‌اى باشند كه با استدلال‌هاى منطقى و محكم فقط نظر واردين به آن ساختمان را به هنر و ريزه كارى نقاشىها جلب نمايند ؛ اما با طرح دوستى كارى نداشته باشند و از رحمت و رأفت و عنايت مهندس سخنى به ميان نياورند . اين عده